Wozu sollten wir einen weiteren Kulturpreis initiieren?

Die hier beschriebene Antwort will als Vision dazu verführen, kulturelle Beiträge mit politischem Handeln zu verbinden. Die Chance aus diesem zivilgesellschaftlichen Engagement – als Beitrag zur Wahrung demokratischer Herrschaftsverhältnisse – ist eine nachhaltige Bekämpfung von Ungleichheit und Armut gleichermaßen.

Sir Anthony B. Atkinson hat sich als Ökonom ein halbes Jahrhundert lang mit diesem Thema befasst. 2015 schrieb er dazu sein gleichnamiges Werk Ungleichheit als Reaktion auf „Das Kapital im 21. Jahrhundert“ von seinem Schüler Thomas Piketty. Es wurde sein Vermächtnis mit dem Untertitel „Was wir dagegen tun können“.

Im Kapitel 4 „Technischer Fortschritt und Gegenmacht“ lesen wir seine Meinung dazu:

„Hier wie überall im vorliegenden Buch suche ich nicht nach einer transzendentalen Lösung. Ich beschäftige mich nicht mit letzten Wahrheiten wie der sozial gerechten Machtverteilung, sondern gehe von der praktischen Besorgnis aus, dass die Ungleichheit zu groß ist und sich darin Machtverhältnisse spiegeln, die zuungunsten von Verbrauchern und Arbeitnehmern verschoben sind. Viele teilen – wenn auch vielleicht mit Einschränkungen – die Sorge, die in der dem Nobelpreis von 2014 zugrundeliegenden These zum Ausdruck kommt: Mächtige Firmen müssen gezähmt werden.“ (S 162)

Seine Ausführungen über die erforderliche Gegenmacht bringen mich auf die Idee, nationale ZivilFAIRsammlungen als Ergebnis der Zusammenarbeit von KONSENT Kulturpreisträger*innen (> pdf-Datei) zu initiieren. Die auserwählten Teams oder auch engagierte Einzelpersonen könnten bei Abendveranstaltungen ganztägiger Feste gewürdigt werden. Die örtliche Jugend ist eingeladen, diese vorzubereiten und durchzuführen, damit die Mitte unserer Gesellschaft wieder wachsen kann, weil die Randgruppen schrumpfen. Soweit erste Gedanken zu einem Entwurf, der letzten Endes auch zu einer überregionalen Fortschreibung der im Juni 2018 stattfindenden SommerSonnenWahl führen kann.

Wer den Frieden fördern will möge an den Erfolg unseres Handelns glauben, damit die Übung gelingen werde …, um Ergebnisse zu erzielen, wie jene in Mahuai:

„Von etwas über hundert Euro im Jahr stieg das Durchschnittseinkommen schnell um das Zehnfache. ‚Ich war aber der Erste im Dorf, der so ein schönes Zementhaus hatte‘, sagt Yang voll Stolz. Seine besten Jahre, fügt er nachdenklich hinzu, habe er im Tunnel verbracht.

Mit dem Pick-up bringt Yang seine zwei Söhne zur Schule, jeden Tag, bevor er selbst zur Baustelle fährt. Eines Tages werden sie an einer Universität studieren, erklärt er seinen Kollegen. Den Weg dafür hat der Tunnel geebnet. Yangs jüngerer Sohn, der noch zur Grundschule geht, zappelt auf der Couch und zappt durch die Kinderkanäle. Sieben Jahre, sagt einer, sei eine ganz schön lange Zeit, um einen Tunnel zu graben. Yang sieht ihn entgeistert an und schüttelt den Kopf. ‚Die von draußen können das nicht verstehen‘, murmelt er und schickt seinen Sohn nach nebenan. Es sei Zeit für die Hausaufgaben.“ (Denise Hruby, in: Das Dorf, das sich einen Tunnel grub)

KULTUR ist das, was wir daraus machen

Es ist eine Frage von KULTUR, wie wir in unseren Ländern die Früchte der Arbeit, also die Wertschöpfung, FAIRteilen. Thomas Piketty: „Entscheidend ist, dass es für Unternehmen schwierig ist, die geltenden Normen ihres eigenen Landes zu verletzen.“

Atkinson: „Doch das offenkundigste Indiz für Marktversagen – das fehlende Gleichgewicht zwischen Angebot und Nachfrage – ist die Existenz unfreiwilliger Erwerbslosigkeit; …“ (Ungleichheit, S 181)

Hinsichtlich der Einkommenssituation von Teilzeitbeschäftigten meint er: „Bei der Beurteilung der verschiedenen Niveaus sollten wir berücksichtigen, dass sogar der höchste Mindestlohn – der französische – unter der Niedriglohngrenze von zwei Dritteln der Medianeinkünfte liegt, die in Veröffentlichungen der OECD und anderer Organisationen als Basis dient. …
Aber daran zeigt sich doch, dass im Hinblick auf die Einkommensverteilung die entscheidende Variable nicht die Stundensätze sind, sondern die Wochen- oder Monatslöhne, die von der Anzahl der Arbeitsstunden abhängen.“ (S 193)

Lob als subversiver Akt, Menschen darin zu stärken, Gutes zu tun

Soziale Anerkennung ist ein Grundbedürfnis von uns Menschen.

Karin Zauner: „Es gehe darum, das menschliche Potenzial zu erkennen, damit Frauen und Männer, egal ob sie Künstler, Wissenschafter, Lehrer oder Wirtschafts-Menschen sind, gleich respektiert, gehört und gefeiert werden. (…)

Dabei sind Gelobte laut Untersuchungen der Stanford-Universität motivierter und stecken sich höhere Ziele. Lob wärmt zudem das Herz und öffnet den (verstockten) Geist.“

Daher fördert Lob für nicht regelkonformes Verhalten, ebenso wie Selbstbestimmung (vgl. Helmut Schüller) die Innovationskraft. Um diese für den Kampf gegen gesellschaftliche Ungleichheit zu nutzen bedarf es – nicht zuletzt aufgrund einer sich verfestigenden Politikverdrossenheit – einer „Meta-Ebene reflexiver Aushandlungsprozesse“. Mit anderen Worten: die Verleihung eines Kulturpreises an Personen oder Institutionen, die sich wirkungsvoll – also konkret, und weniger „nur“ verbal – für mehr Fairness und kulturelle Vielfalt in der Gesellschaft einsetzen, kann dazu führen, dass die solcherart Gewürdigten durch ihr gemeinsames politisches Engagement Verteilungsgerechtigkeit fördern.

KONSENT Kulturpreise

sind die regionale Antwort auf strukturelle Herausforderungen, mit dem Potenzial für nationale FAIRbesserungen:

Bereits an der Einladung zur Teilnahme an der Preisverleihung kann der FAIRteilungsfördernde und inklusive Charakter der gesamten Veranstaltungsreihe. Das Anmeldungsformular zur Panter-Preis-Verleihung ist ein gelungenes Beispiel dafür.

Die Verleihung regionaler Kulturpreise bieten – in welchem Format auch immer – bewusstseinsbildende, Solidargemeinschaft fördernde  und DEMOkratie stärkende FAIRänderungspotenziale:

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Exkurs

KONSENT: Was ist das?

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Weiterlesen

Plädoyer für den Sozialstaat, in dem niemand zu wenig hat

Gleichheit fördert Gesundheit
Vollbeschäftigung
Philanthropie

Hayeks Freiheit: „… weil jedes Marktsystem, egal ob Naschmarkt oder Globalisierung, eine gesellschaftliche Veranstaltung ist, die ohne rahmengebendes politisches Regelsystem keinen Tag existieren könnte: …“

Roman Hebenstreit: Also packen wir’s an! Man muss sich einmischen, wenn man etwas bewegen will. Es ist unser gesellschaftspolitischer Auftrag, die Arbeitswelt ein Stück gerechter zu machen!

Engelbert Guggenberger: „Ein besonderes Gipfelerlebnis schließlich ist das Fest.“